容容虚空志 殷殷慈悲情 （之一）
刘素云老师 主讲于2017年12月13日
前些天，小于因为偈颂选这件事，把他忙得焦头烂额。我估计，可能最起码半个月没睡好觉。刚刚把那第一批到的偈颂选，八千册发下去，可能就有点儿精神放松一点儿，就跑这面来了。来了也好，我想让他放松放松、缓解缓解。可是他这个职业病啊，来了以后，他也不好好休息呀，又给我安排个新任务，让我每天跟大家叨咕点什么。
我说啥时候叨咕啊？因为道场的同修们，你们都知道，我最近在忙一个大材料。这个大材料呢，可能是属于一个大工程吧，我估计这个材料写完呢，应该是四十万字左右。现在写完了的，是将近二十八万字，那就还有十二万字还没有写出来。在你们的护持下，每天我是保证八个小时写作时间。真是感恩大家！小于来，提这个要求，让我每天给大家叨咕点儿什么，没有时间呐。我是早晨四点绕佛，这大家都知道，绕完佛五点，我回去就开写，一直到下午四点钟收工。中间，去了早晨吃饭的半个多小时，中午吃饭的这半个多小时。所以这一段时间呢，确实是时间也比较紧。
但是小于来了，我一看，他为了这个偈颂选做了那么大的贡献，这次来，明显地比一个月以前我见他那次瘦了。肯定是这件事真是把他忙坏了，我也挺心疼他。本来想让他休息几天，他又休息不了，我看这就是记者的职业病吧，他闲不住。来了就跟我商量，我也扛不住他的软磨硬泡哇，那就叨咕点儿吧。给我安排的时间呢，就是早晨吃完饭，别的时候没有时间。早晨吃完饭说，我就想，真会给我安排呀。那怎么办呢？刚才吃完饭了，我就跟大家叨咕点儿吧。
今天早晨，小于子给我出一个题。因为我现在脑袋里，全是我那个材料，我不装别的事。我说小于，那你让我讲啥？你给我出个题吧。小于就说，你今天早晨就讲讲，念佛为什么功夫不得力。
我一想，这个问题也问得好，因为在我接触的佛友当中，很多人都提这个问题，为什么念了十年、 二十年，甚至三十年佛了，功夫还不得力？这是一个普遍性的问题。所以我想，既然问了这个问题，我就把我的经历、我的想法，跟大家就随便叨咕吧。你们也别说什么开示，我既不会开，又不会示，咱们就是闲聊。说聊家常呢，也不确切，咱们就说聊聊佛法和世法吧。
今天我就回答小于给我提的这个问题，你们大家也听听，可能会受到一点儿启发的。
念佛功夫为什么不得力？
我想，以前咱们说的，好像都是一个大帽儿，那个帽子底下没人，没啥抓挠。这回呢，我就想，咱们就说点实在的，为什么不得力。我经历的人和事，尤其一些老同修，我也替他们着急，这念佛功夫不得力，这问题一直没解决，这也成就不了，也往生不了哇，解决不了脱离六道轮回的问题呀。我也在思考和琢磨这个问题。我想，第一点原因，咱们就别说一二三四了，我说到哪就是到哪，因为咱们就是闲聊嘛。
一个原因，我想就是大家念不念佛？念佛。你要说他不念佛呢，真是有点冤枉。但是这个念佛念了这么多年，有的人，你从表面上看，你还觉得他念的不错呀，可能他自己也觉得我念的不错呀，我这么多年一直在念呐。那为什么不得力呢？我琢磨出来这么一个原因就是，口里念佛，还在造业。
那有的同修不理解，说刘老师你怎么这么说呢？咱们在座的几个同修可能也说，哎呀，这个没听明白，为什么口里念佛还在造业呢？
那我再往下说，你们能不能听明白？就是他口里在念，阿弥陀佛、阿弥陀佛，他心里呢，想的不是阿弥陀佛。用我们老百姓的话说，心口不一。那你说，你这样念佛，那功夫怎么能得力？
我给你打个比方，这个时候，就好像你原来这个业，是三块砖头儿摞在一起那么高吧，咱们就拿这个作比方，然后你现在想呢，反正念佛法门是可以带业往生的，那我造点儿业，大业也好、小业也好，没问题，到时候我都可以带着。如果你听老法师讲经，你听明白了，你就明白一点什么呢？“只能带旧业，不能带新业。”那这个问题，因为你没弄清楚，你就把造业不当回事，说那算啥事啊，你这么一想，真是耽误了你的往生大事！影响了你念佛的功夫。你这么一想，你不断地一边口里念着佛，一边造着业，你现在造这个业就属于新业。我刚才举三块旧砖头，那是你的旧业，现在这三块旧砖头的旧业，你不但没消，而且又增加了三块新砖头的新业。你想，你功夫能得力吗？所以我看我周围的同修，确实是存在这个问题，就是旧业没消，又造了新业。你这么念，念一万年，你功夫也不会得力的，你也往生不了。这是我看到的第一个问题。
第二个问题是，口里念佛，心里想别人的过。
还是心口不一，对不对？很多同修，你看他念佛的时候，你就从他表情、从他的眼神，我就发现，他嘴是在念佛，没停着，但是他心里绝对没在念佛，想了一些这个不对、那个不对，这是很重要的一个障碍。
另外，想那些拉拉杂杂、杂七杂八的事。你说在这种心念下面，你念佛能得力吗？！这是一个。
第三个，你每天的恶念远远超过你的善念。
我们有很多时候，自己觉察不到，我那个念头很善呐，不是恶的呀。实际你仔细琢磨琢磨，你的言行举止，你出口就是业，不是恶业就是善业，而且是恶业远远多于善业。你说在这种情况下，你那个念头儿，不是念的善，是念的恶。咱们先别说念佛了，念头不是念佛，嘴是在念佛。第三个心口不一吧。
你这样，念佛功夫怎么能得力！
有些个事情吧，就是大家平时觉悟不到，随口就来了。你给他提出来以后呢，他可能还觉得，我不是那么想的呀，我说的是真话呀、实话呀。就是你所谓的真话、实话，那个念头，有的时候确实是恶的，但是你自己又认识不到。别人给你指出了，你又不太容易接受。那你说，你能长进吗？能进步吗？
还有，念佛功夫不得力的原因，很多很多。
比如说，有的同修说，念佛，究竟能不能去极乐世界？我究竟能不能去极乐世界？你这一疑，就是你念佛功夫不得力的一个大障碍。
还有的同修想，那西方极乐世界到底啥样，到现在我也没看着，我只是听你们讲，听你们说，那是不是这么回事，我也不知道。你看，这是第二个疑吧。
你怀疑。以前我曾经说过，我们现在没有亲证，这是事实，但是佛亲证了，那佛说的你听不听啊？你信不信呢？因为佛是不打妄语的。如果你对佛说的你还怀疑，你说你念佛功夫怎么能长进？！
还有的同修说，我现在的生活满不错的，西方极乐世界我还没看着啥样，也没有个比较，我现在这个日子就挺好了，挺满足了，那极乐世界我去也行，不去也行。你要是这个心念念佛，功夫肯定是不得力的。是不是啊？
因为你没有那么坚定的信念，没有那么坚定的愿力。信坚、愿大，那得发大愿，不是一般的小愿。有的同修轻描淡写地说，我愿意去极乐世界。就这样的愿，是不行的，必须得发离娑婆去极乐的大愿，你才能把那句佛号提起来。
刚才我跟大家说，我最近写个材料。那你们是知道的，我这个材料确实是一个比较巨大的工程。现在大约是一个半月了，我每天是平均八个小时的写作时间，这你们都在跟前亲眼看着的。我非常感恩你们对我的护持！如果没有你们的护持，这个材料我肯定完不成，我哪来那么多时间呐。我一天八个小时、九个小时，那我老伴子怎么办呐？现在你们把照顾老伴子的任务都承担过去了，给我倒出时间来，让我来完成这个比较艰巨的任务，所以我深深地感恩你们！
前几天我跟你们说，我说我写这个材料，你们老担心累着我。写这么大材料，一天八个小时，如果我说一点儿不累，好像不是太现实，但是确实在佛力加持下，我不感觉到累。你想，一天别说写呀，就坐那坐八个小时，七十多岁的人了，可能也会感到有点疲劳吧。但是，我不跟你们说了嘛，这个佛力加持啊，他就是不可思议。你看，我给你们说这几条。
第一条，很长一段时间，我眼睛像戴了一个雾蒙蒙的眼镜似的。我同学的女儿是眼科的，她跟我说，她说刘姨，你可能有轻微的白内障。她建议我去医院看看。我说不用看，念阿弥陀佛能念好。这是一个，这个已经是大概一年多的时间了吧。
第二个，也有将近一年的时间，可能因为我胳膊摔伤以后，这个钢板一直在里面固定着，没有取出去，是不是今年都快五年了，这个钢板起了一些个副作用。我最近这一年来，写东西的时候，手哆嗦。我写出那个字，不是写字，是画字，都带锯牙齿的。这个事别人不太知道，除非常在我身边的人，他们能发现。但是这次呢，我通过写这个材料，这两个问题都解决了。
我眼睛那层雾蒙蒙的东西没有了，而且还不戴眼镜，那么点儿的小字，我看不着的，我写字是小的。一是习惯，二是为了节省稿纸。我有点儿小抠儿，这你们都知道。虽然你们告诉我，稿纸能够供应得上，随便使，但是我还是有点心疼，能节约点还是节约点吧。你看，写了一个半月的这个材料，把眼睛那层雾蒙蒙的膜儿写没了。这个手呢，现在不能说一点不哆嗦，我如实地跟你们说，就是一开始写头几行，最多半页稿纸，手还是多少有点哆嗦的，那个字还是有点叽勒拐弯的，但是后半页以后，逐渐恢复正常了。你看这不就是一个大进步嘛。
所以说，好好念佛，真是把心用在道上，那个佛力加持真是不可思议的。
还有，昨天有同修跟我说，老师呀，你刚来的时候，你跟我们说话的时候，你自己可能不注意，有些时候，你那个头是晃的。我说这个我知道。我怎么知道的呢？我自己感觉不出来，但是就在我跟同修们交流的时候，那个光碟，我自己看出来了。有时候，我一看，我怎么晃脑袋呢？我自己都挺纳闷儿的。后来我自己注意，我体会到了，尤其是照顾我老伴子那三年多的时间，可能有点疲劳过度，所以头就有点晃荡。我也不知道是不是这个原因。这次写这个材料一个半月，昨天这个同修说了，她说刘老师，你从写这个材料到现在，你脑袋不晃了。啊，我说也可能是，我也没发现我脑袋晃。
好多奇迹吧，都是在你修行的路上，你不知不觉中可能它就出现了。这样吧，越来越让你信心坚定。
你说，这么大个材料，这么多的写作量，这么大的年龄了，我就觉得，咱们实事求是，是不是？我毕竟不年轻了，如果要倒退二十年、三十年，那这个材料是不成问题的。七十多岁的人了，再过年，我就七十四岁了，这个精力体力还是有所下降的，我承认这个现实。但是我就想，有一天时间，我就为众生服务一天。就这个信念，能支撑我，给我信心，给我力量。
所以我说，为什么功夫不得力？你说功夫怎么能得力？你让我跟你说点什么绝招，我觉得我也没什么绝招。我就觉得，这个诚心，我就一心念佛，我今生一定要解决脱离六道轮回问题，我一定要去西方极乐世界，一定要亲近阿弥陀佛，做阿弥陀佛的好学生，然后我把本领学到手，我再回到娑婆也好，还是哪一方，哪一方众生的缘成熟了，需要我去，那我就去。就这么个想法，没有什么私心杂念。该怎么地了，我怎么地了。
把那个我去掉，念佛功夫会得力的。
我给大家举一个例子。
就是说，一个修行人，你那个心量究竟应该有多大。有很多同修曾经问过我，说你那心咋那么大呢？你那心能大到什么份上？我就笑了，我告诉他们，我说我觉得我的心，必须得和虚空法界一般大。如果不和虚空法界一般大，那虚空法界我就装不进去。是不是啊？我必须得心量大，我才能装虚空法界。实际这句话呢，看似好像一句玩笑话，实际不是玩笑话，真的是这样。你心量多大，你的场，道场就多大，你度众生可能就多。
在这里，这个所说的度众生啊，也不完全准确。有众生可度吗？没有众生可度。就看你怎么理解。这个问题，咱们听经把它听明白了，你就觉得，佛法怎么这么好！佛的智慧怎么这么大！无量无边！你就觉得，我过去怎么不知道呢？真有点相见恨晚的那种感觉。
我给大家举一个我自己的例子，我在这不是跟你们标榜。
因为我觉得，就是我们这个小道场，虽然人不多，我来这快半年了，隐隐约约我有点儿感觉，就是这个和呀，是太重要太重要了！没有这个和，你想干什么事你都干不成。
我吧，这么多年，可能也是我自己的脾气秉性，我就看不得别人不和。我曾经对你们几个说过，我说，我什么要求都没有，你说吃什么呀，穿什么呀，住在哪呀，什么条件啊，这些对我来说，都一点儿关系没有，无所谓。
我就一条要求，唯一的一条要求，就是我希望你们和。你们有一个人脸不高兴，我心里难过。
我就这一个要求。那天，我跟你们说的是笑话，也不是吓唬你们。我说，如果有一天，你们几个不和气、闹别扭了，我会远离你们的。我的愿心啊，是这样：凡是来到我身边的人，都是和我有缘，而且很深的缘，可能都不是一生一世的缘，我是非常非常珍惜的。你们知不知道？能不能知道珍惜？所以我天天吃完饭闲聊吧，我几乎都跟你们叨咕几句。好像这一段时间说的这个内容，都没离开这个“和”字。无论我是正面说，还是给你们讲故事，那都是有用心的。你们都知道，我脑袋比较简单，我不会使心眼儿。但是这段时间呢，我就琢磨，我用什么办法能把我的意思表达出去，让大家听得明白，让我们这个小道场越来越和气。我不是说咱们现在这个道场不和。
因为我特别想，能有一个六和敬的道场，给咱们的老法师看看，让老人家放心。就是在这个世间，还有那么一个六和敬的道场。这也可能是我的妄心，也可能是我的野心，但是我一直没有放弃这个念头。我想，哪怕我们五个人、十个人，我们有一个六和敬的小道场，我觉得我再见师父的时候，我有话跟师父说，我说师父哇，您终于可以看到一个六和敬的道场了。我说，师父老人家会很开心的。是不是这样？所以，我希望你们能够理解我的心，咱们好好做。
最近不是发生这样一个事情嘛，就是网上有同修在批我、在骂我。这个事呢，实际我隐隐约约听到过。因为什么呢？我不懂网，我也不上网，我也不看网，所以网上的消息，一般我是不知道的。可能这个消息呢，有同修就比较看重，就用那个手机呀，就拨拉出来，给我看了。看完了以后，我就笑了，我现在如实告诉你们，我第一念是什么。我第一念就想，我哪做错了？惹这个同修生烦恼了。
我不是高抬自己，我现在不是菩萨，但是我想做菩萨。那想做菩萨，我就得学菩萨呀。不有那么一句话嘛，说“佛菩萨所在之处，不让任何一个众生生烦恼。”那你看，这个同修，她在网上批我、骂我，那肯定是我哪做得不好，让她生烦恼了，我觉得我对不起她。所以，我就认真地反思，我哪做错了，我哪句话说错了。我实实在在告诉你们，我真没反思出来。因为我和这个同修不认识，素不相识，又远隔千里。我真是没查出来。
后来我就想，今生没查出来，我得查往生。我就想，那肯定往生，我们两个之间有点儿什么冤怨没有解开，这一生碰着了，那他就骂你几句、批你几句，解解气，那有什么不得了的呢？因为过去生的事吧，我不知道，我没有那么大本事，我也不知道过去生我俩有什么冤怨。但是我有一颗真诚的心，我想在这一生，把我俩的冤怨给它了结了。因为什么呢？她也学佛，我也学佛；她也要去极乐世界、亲近阿弥陀佛，我也要去极乐世界、亲近阿弥陀佛；她修的也是净土法门，我修的也是净土法门，好多都是一致的。我觉得我俩没有什么解不开的疙瘩。
所以，我就采取了一个办法，什么办法呢？每天早晨，咱们不是四点钟绕佛嘛，绕到五点结束以后，完了我回去写东西嘛，就在绕佛的最后一圈是回向。所以我现在回向的内容就加了一项，专门给这个骂我的同修回向，我真是用一片真诚心给她回向的，不是虚情假意的。我就跟她说，我说，前生前世咱俩有啥冤怨我不知道，今生今世的，我还没找着。不是我不诚心，我真心诚意在找。但是我希望今生把这个，不管是过去生的还是这一生的冤怨，咱们都把它了结了。为什么呢？因为我们都要学佛，都要作佛，别因为这个事，影响了你去作佛这个大事。是不是？还是作佛是大事嘛！你有啥冤、有啥气，你就骂我几顿，那都没关系，你把气消了，然后刹下心来好好念佛。将来我们去极乐世界，做同参道友，做阿弥陀佛好学生，你说那多好哇。
我是那样想的，我要用一颗真诚的心、柔软的心，哪怕是一块坚冰，我觉得都可以把它融化，就看你是不是真心诚意在做这件事情。这件事情呢，到现在为止，我给这个同修回向，可能是快到一个月了。不到一个月也差不多吧。从我看到这条消息以后，第二天我就开始做这件事情。
所以我在这儿跟你们几个说，说这个内容是什么呢？如果说我从老法师那里受益最大的，就是我学了老法师的大心量。如果说过去我的心量，假如用十来比，我那心量是二，我觉得我现在的心量可以达到五、六这样子。基本上，心里对任何人事物，那种恨，我是没有，没有那个心。以前呢，如果有点怨、有点气，现在这个怨和气，都没有了。这个我自己也很坦诚地跟大家说，我觉得在扩大心量这方面，自从见了老法师，我一年一年在进步。
到现在呢，我刚才说这个同修批我、骂我嘛，批，批不倒，骂，也骂不倒。因为什么呢？定力吧，是随着你修学的基础越来越牢固，和你的层次越来越提升，你的灵性越来越提高。它都是在增长的，它是正比例。是不是这样的？你们考虑考虑我说的。
所以我说，如果你们问我，有什么诀窍？我这个就是一个诀窍，我学了老法师的大心量，而且我把它用在日常生活当中了，真正我要把它落实。
如果是你们喜欢我，尊敬我，爱戴我，这么照顾我，这我心里是非常明白的。我希望你们学我的大心量。我把老法师的那个学来了，然后我再用我的实际行动，去感染你们，你们也学学我那个大心量。
我在这跟你们说，我自己都不好意思，有点自吹自擂了。但是，我确实是想，咱们学佛，最起码要把这个心量拓开，不能小肚鸡肠的。就是骂我这个佛友，我得感谢她，是不是？感恩她，这句话是真心诚意的。因为啥呢？她最起码给我一个警觉，你别觉得你出名了，你就有什么资本了，你就骄傲自满了。我一直在想，我绝不可生贡高我慢心。你看看这个同修，她骂我两句，批我几句，真让我更加提高警觉了。是不是我在哪方面表现出不谦虚，表现出贡高我慢，或者无意之中对她有什么伤害？如果是这样，我一定要真心忏悔，向她赔礼道歉。
我知道我们两个的这个怨也好、气也好，肯定今生会了结的。因为不了结，去不了西方极乐世界。所以我也希望我们的这位佛友，你听了我这段话以后，你好好想一想，我说的有没有道理？如果你比我年龄小，我就是你的老大姐。我估计，我比你年龄大的可能性大，因为我已经七十多岁了，你就把我当成一个老大姐，我把你当成一个小妹妹。再提高层次，我们是同参道友，不要用这种方式方法，这是我的一个想法。
再一个想法呢，就是我也知道，有的同修跟贴，也转这方面的消息。对这个吧，我是这样想的，就是大家还是要做和合的工作。我现在真不知道，因为我脑袋实在是简单，我不知道跟贴的这些同修，和转发这个消息的同修，你们心里是怎么想的，我不知道。我就是那样想，就是有些个东西吧，什么是对的，什么是错的，如果这个同修呢，假如这个事情，她做的有点欠缺的话，你们这样就等于帮她倒忙了。你们应该劝解，应该起化解矛盾的作用。这样呢，让这个同修，也尽快把心念转过来，别生烦恼，好好念佛，这是正道。然后你们这一转呢，也可能助长了她的一种什么想法吧，你看有人支持我，我就接着这么干。
我现在的想法就是：我希望每一个同修，将来都去极乐世界作佛。因为我们这一生遇到这个机缘，实在是太不容易了！
今天，小于给我出的这个题，让我跟大家说说，念佛为什么功夫不得力？我说了这么多，可能都和这个功夫不得力有关系。
你的精力、你的念头、你的心，你制心在哪儿？
不制心一处嘛。那我呢？那可能你制心不在念佛这一处，你就制心妄念那一处。你不是念佛，你就是念魔嘛，就这两条路嘛。你们大家想想，念了这么多年佛，是不是这样？所以我们要选择一条正确的路，应该怎么做对，怎么做不对，是不是啊？
如果真是，刚才我说的，你们外面的同修，也看到这个消息了，可能有的同修有点替我打抱不平，这个我隐隐约约也听到一点消息。我劝这些同修，你看了你就看了，我劝你，你要是生烦恼，你可以不看。是不是啊？不看就不生烦恼了嘛。另外你就是看了，一不要生烦恼，二不要替我打抱不平。我俩之间的这个恩恩怨怨，别人是帮不上忙的。我要用我的行动去把这个冤怨解了，你们别帮我倒忙。我知道你们好心，就寻思，有人说刘老师那还了得。刘老师没啥不可以说的，就是一个老太太嘛。你说我每天说的，每天做的，百分之百都对啊？不是那样的。我记得跟在座的，道场的几个同修说，我也是跟大家在说吧，我希望大家理解我的真心。有些个事情吧，你用这种方法化解不了，你换一种方法嘛。
我这两天写材料正好写到一段，就是佛菩萨的智慧无量无边。那我就想，智慧无量无边，方法也无量无边。用这种方法，对症不了，就像治病似的，这副药不好使那咱再换一副药嘛。你把方法换一换，改变改变，那不就解决了嘛，总有一个方法会对症的，就是这样。
我们一定把心放在念佛上。因为我越写这个材料我越觉得，无量寿经了不得！它不是一部普通的经。这一句佛号了不得！它不是一句普通的佛号。越写感受越深。
我跟你们几个说过嘛，我说我写这个材料，第一个受益的人是谁？是我自己。那些天你们不说嘛，不到吃饭时间我不下楼。吃饭了，我一来一进屋，你们就说哎呀，今天这满面红光啊，那个脸都像孩子脸似的，你怎么这么高兴？我说我今天又去西方极乐世界旅游去了，可好了，可美了，所以就那么高兴。你看，我内心的喜悦和快乐，你们都能从我表面上行动上看出来。那说明我都高兴到啥份上了！所以我现在才知道，学佛是人生最高享受！咱们现在还没享受到全部呢，享受一点就乐得这个样。我希望我能享受到的，你们各位也都能享受。念佛太好了！真是的。
我那几天写那个材料哇，正好是那一段。一边写着，我就觉得，我就在西方极乐世界旅游呢，活灵活现的，都在我的眼前。那种感觉，那种愉悦呀还是什么，没什么名词能形容得出来，反正就那种高兴，你说这有多好。
咱们一天叽叽叽、叽叽叽地，你不对，我不对了，我就觉得太无聊了。有时候，我也不敢说重了。我就想，人家说了，就你境界高，我没到那境界呢。但是怎么办呢？我还希望大家都提高境界。境界是可以提高的，这灵性可以提高的，咱们不能老站在一个境界上。是不是啊？
比如说，我把山分三个段落。你在山根底下，你看到山根底下的那一片那个景色。当你爬到半山腰的时候，你再看，就和你在山根底下看的景色，就不一样了。当你登到山尖的时候，哇！原来是这样的。那你说，和你在半山腰上看的，又不一样了。你老站在山根底下不动，不挪窝，那半山腰的景色，你都看不着。是不是啊？当你从半山腰登到了山顶，你就觉得，啊！这个风光才是真正美的，最圆满，最究竟的。
那我用这个比喻啥？比喻佛法。那个顶尖的是谁啊？那顶尖是阿弥陀佛，阿弥陀佛是谁啊？是你的自性。你觉得我天天念阿弥陀佛，念得挺絮烦，挺累挺的。你知不知道？念阿弥陀佛是念你自己的自性，念你的自性佛。到时候，往生的时候，就是你把你的自性佛念出来，是你自性佛来接引你往生极乐世界，不是另外有一个别的佛。
我们学经如果没学明白，就觉得，一天枯燥无味地阿弥陀佛阿弥陀佛。我说我这回写完这个大材料，昨天吧，我跟刁居士说，我说“小刁，我告诉你啊，等我写完这个材料之后，我就不搭理你了。我要念我的阿弥陀佛了，因为我知道这阿弥陀佛多么殊胜。”我说“我可不跟你们闲聊了。”
她说“你现在也不咋搭理我了。”
我说“现在我也没功夫哇，我一天写作八个小时，我哪有功夫跟你闲聊哇。”
就是这样，所以我就感受到时间这么宝贵，为什么我们不把这宝贵的时间，用在念佛上？！当你一口气来不了的时候，你啥都来不及了。
这个偈颂选出来了，你们看看我姐，老菩萨往生最后那个精彩镜头，那绝对是真实的。那谁能编得出来啊？最下面那个微笑的，那就是她最后一个镜头。真是这样的。你们可能问刘老师，你为什么信心那么坚定？从我姐往生之后，我就从来没有异念，没有动摇过。你就把我骂到啥份上了，我也自己心里说：我姐就是观音菩萨！她就是来给我示现的，我必须向我姐学习。将来我往生的时候，如果我现在吹牛，我说只能超过我姐，我不能次于我姐。我一定要把我姐没表出来的法，众生还没看明白的法，我一定要把它表演得更圆满、更究竟，让大家再一次增长信心，这就是我的愿心和念力。
我觉得，把心用在这个地方上，你每天都是喜悦的，不会愁眉苦脸的，你就看不着别人的缺点。我真是看不着别人的缺点。有时候我想：我怎么把我知道的这些，都告诉大家。因为我受益了，我想让你们都受益，我一点也不保守。
你看看我跟大家交流的时候说的，那有的同修提醒我，这个不能说，那个不能说。我说不行，我不说我对不起这些佛友们。至于我说了，有多少人能理解，有多少人能接受，我说我现在不考虑这些，我不考虑我该不该说，我考虑的是我必须得说。那就是我不能把我知道的东西，带到坟墓里去。是不是啊？那我上西方极乐世界了，我把一切都带走了，我对不起你们，我也对不起老法师对我的信任和委托。你们看是不是这样？
如果你们听了我这段话，对你们有所启示，你们应该感激小于。是不是啊？他前些日子，真是很劳苦很操心，累够呛。
我之所以写了那么一篇，给大家一封信，我就是为了让他第二天好好发书。因为那天正好书到，我想第二天如果佛友再那么干扰，一个电话一个电话的，把着他的身子。根本那八千册书到了，眼瞅着发不下去。所以我就写了那么一封信，没有埋怨大家的意思，就是让大家明了这个事实的真相。可能在这之前，我们没说得那么明白那么透，是我们的一个欠缺。但我没想到小于子，又跟了一个忏悔。我寻思，我本来想给他节约时间，结果让他倒是一宿写出来。这回来告诉我，写了一宿，抹着眼泪写的。没有一点怨气，完全是忏悔，这是真诚的。
有些同修可能，没有完全把他的忏悔看明白。只有我理解他的心。因为什么？他忏悔有两条。一条忏悔，这么好的一件事，我自己没做好，没做圆满，觉得对不起大家。同修们这么喜欢这个偈颂本，迟迟就发不下去。实际具体情况我也说了，但是也不是太完全，就让大家知道知道就行了。第二个忏悔是说，你看因为这个事我没做好，把老师都惊动了。因为他知道我在写这个大文章，他忏悔是这两点。他绝对没有说，有点小情绪呀，我委屈了，我不干了。这个我知道，他一点没有。
他现在的境界，可能我们同修们不一定能理解得到。昨天我表扬他几句，我说，小于这几年，六七年吧，可以说这个层次在噌噌地往上长。你们都不知道，小于原来的小心眼。我昨天跟你们说，你们都笑了嘛。我说七年前小于子那个小心眼，小到什么程度呢？就是那个针，咱们做活那个绣花针，还得挑那个最小的那个针，那针鼻儿，就那么大的小心眼。
我说你看现在，后来我们在座的，你们几个，尤其刁居士都服气了嘛。因为七八年前，是我们几个在一起在广州共修嘛，那个时候发生的事，现在都历历在目。我跟小刁说，我说现在，七年以后的小于是这个层次，七年以后的你是这个层次。我说你得努力追了。真是这样的。
所以，人的心念是可以拓开的。不是我就是小心眼，不是那样的。你学佛学明白了。可能这些年小于吧，因为搞这个网站呐，尤其最近弄这个平台呀，反正就是我姐往生这些个东西，还有我写的这些东西，他好像都烂熟于心了。所以你们看前面写的那个缘起，那是小于写的。可能你们几个，都未必知道那是谁写的。那天小刁不说嘛，这个写得真挺好。昨天我说了，我说这个东西他入不了那个境界，他写不出来这个东西。我当时看了以后我都说，我说这个东西我都写不出来。真是这样的。
他成天啊，我说，小于现在就是那个网、这个站、这个平台，就是他的命。哎呀，简直是玩命了。所以我希望同修们，真是，互相理解，互相包容。是不是啊？
一定要把心量拓得大大的，把那个心呐，定在念佛上。
我记得前几年呢，我去长春般若寺，去拜见成刚老法师。那是我唯一见到他的一次，也是最后一次见他。老法师对我们有半个小时的开示，他那一次开示呢，我就听明白了，他就说这个心。实际上，半个小时的开示，就说的这一个字——心。所以在从长春回哈尔滨的路上，就出了四句话嘛，说：
心是一个贼
时时要看好
一个不小心
贼就现形了
好像这个我说的不一定完全，就咱们偈颂选里有这个。
我就想了，咱们能不能把这个心，给他看好了，他是佛；看不好，他就是个贼。咱们让佛现前，别让那个贼现前。好不好？
你们几个听明白没有？听明白了，和自己对对号。如果我今天啰哩啰唆叨咕这么些，你们能听进去一句两句，要听十句八句那就更好了。要都听明白了，我给你们点赞。好不好？
今天就说到这儿了。阿弥陀佛！谢谢你们几位！
评论