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净空法师:为什么会有感应?  

2014-10-21 16:55:32|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:为什么会有感应? - 清心如水 - 菩提林 ○ 悟道


                                        净空法师:为什么会有感应?
         我每天念佛、拜佛、绕佛,每一个念头就是求阿弥陀佛来接引我往生。我自己相信我总有一天会见到阿弥陀佛,他带我到极乐世界,为什么?我天天念他。
  我对于现前这个世界多灾多难度过了八十多年,没有丝毫眷恋。为什么还有一些事情我要做?那是随缘。“随缘消旧业,莫更造新殃”,是有助于正法久住,有助于接引大众。特别是净宗法门我遇到了我会做,我没有遇到,我不会去找。我所找的就是求阿弥陀佛早一天来接引我,其他的都没有放在心上。
  所以同学们对于我,也别想着我会能住多久,这个事情很多人问我,我不知道,我没有神通,阿弥陀佛知道。不定什么时候阿弥陀佛就带我走了,我毫无留恋、毫无牵挂,这真的。为什么?这几十年在大乘教里、经论里头,完全明白了,这个世间万事万物都是假相,根本不存在。
  弥勒菩萨说的最清楚了,所有的现象都是在高频率振动之下产生的幻相。物质现象、精神现象都不离一念不觉,一念不觉就是动相,一念不觉就是阿赖耶。自性里头有没有一念不觉?没有。一念不觉是假的,不是真的;可是迷失了自性之后,他把这个东西当做真的。如果真正知道那是假的,我们的心就定了。
  定是什么意思?身心世界彻底放下了,这是定。不但世间法放下了,佛法也放下了。《金刚经》大家念得多,《金刚经》上就有,“法尚应舍,何况非法”。“非法”是世间法,“法”就是佛法,为什么?佛法是因缘生,佛法是假的,佛法是从迷失自性而建立的,帮助众生回头是岸;众生只要真的一回头就没佛法了。如果再念着佛法就迷了,被佛法迷了,那就错误了。自性清净心中一法不立,没有一法,这才叫清净。
  但是自性是我们无法想象的微妙境界,它虽然一法不立,它又能现一切法。怎么现的呢?感应。众生有感,自性是自然有应。为什么会有感应?因为真妄是一体,真心跟妄心是一个心,真心不动,妄心动。所以“一念不觉”就是妄心动了,这个现象在佛法里叫做“根本无明”,“根本无明”就是“一念不觉”,通常我们在学习课堂里面常常说的“起心动念”就是的。
  但是“起心动念”这一句话很不好懂,真正懂得的人真的是不多。因为这个起心动念是极其微细,依弥勒菩萨的说法,高频率所产生的现象。这个现象有精神现象、有物质现象,频率多高?一秒钟二千一百兆次。
  我们今天看的电视,数码电视,最先进的电视,一秒钟是一百次,生灭频率是一百次,我们实际这个现象里面是一秒钟二千一百兆次的生灭,你怎么会知道?它就在现前。包括我们身体,一切现象都是在这个频率所产生的,根本它就不存在。
  《金刚经》上说“三心不可得”,那“心”就是念头。“前念”过去了,不可得;“现念”说现在,现在过去了,不可得;未来的还没来。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,“三心不可得”这是真话,这是事实真相。
  所以修行修什么?八万四千法门都是佛的方便,“黄叶止啼尔”而已,不是认真的,但是把众生的欲望的目的都满足了,不是究竟法,究竟法必须要放下。“般若”讲得简单、讲得彻底、讲得圆满,一切都是诱导我们回归自性,真正回归自性,佛教导我们的目的达到了。
  自性什么样子?《楞严经》上所说的“不可得”。如果有所得那就错误了。为什么无所得?一切法、一切现象是自性变的。你真的回归自性,你知道整个宇宙是你自性变的。
  我们现在还没有觉悟,还迷在六道里头,六道里面一切的因果自己要完全负责任。有没有天堂?有。天堂从哪来的?自己的业识变现的。有没有地狱?有,也是自己业力变现的。上帝有没有?自己业识变的,统统离不开业识。
  能现、能生是自性,惠能大师讲的好,“何其自性,能生万法”。遍法界虚空界,十法界依正庄严,全是自性所生所现。自性所生、所现实际上是一真法界,我们叫“真”,只有这一个是真的,其他的都是假的。十法界是假的,六道是假的,梦幻泡影。为什么会有假的?假是通过阿赖耶,阿赖耶会变,自性它能现,能生、能现;阿赖耶能变,把它变成十法界,把一真法界变成十法界,把一真法界变成六道轮回,与任何一个人不相干,自己变的。  
  我们自己在日常生活当中面对着人、事、物,这是我们境界,起心动念太重要了,要用什么样的心来对待?《无量寿经》的经题上告诉我们,清清楚楚、明明白白,清净心、平等心、正觉心(就是觉悟的心),“清净、平等、觉”。
  你完全生活在真相里头,这个真相就是实报庄严土,实报庄严自然现前。你起心动念了,降了一级了,住在一真法界里,就是实报土,法身大士,统统是明心见性,统统是不退菩萨——阿惟越致菩萨。如果起心动念呢?降一级了,降一级变成三乘菩萨,三乘菩萨住哪里?住十法界里面,菩萨法界、佛法界,住这两个地方,比我们高。
  我们为什么呢?我们不但有分别,而且还执着,起心动念、分别、执着全有,全有在哪里?在六道轮回。六道轮回堕进去容易,出来好难!
  今天我们遇到佛法了,佛法有无量法门,只有一门能帮助我们,在这一生当中脱离六道轮回,回归实报土,往生到极乐世界就回归实报土,这法门不可思议。
  虽然说“法门平等,无有高下”,为什么?门门都能通达实报土。无量法门,门门都通达,问题是有的路好走,有的路不好走,这一点你要知道。
 
     转自:http://www.jixiangyun.com/bbs/viewthread.php?tid=26232

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